الرفيق ، فالطريق الطّريق . فسرنا منها متجرّدين ، ورافقته عامين أجردين . وكنت على أن أصحبه ما عشت ، فأبى الدّهر المشتّ . * * * قوله : مليّا ، أي طويلا . قلبة : علّة . قال الكسائي رحمه اللّه : ما به قلبة ، أي شيء يقلقه فينقلب من أجله على فراشه لغمّه . وقال الفراء رحمه اللّه : ما به من وجع يخاف عليه منه ، من قولهم : قلب الرجل إذا أصابه وجع في قلبه ، فلا يكاد ينقلب منه قال الأصمعيّ رحمه اللّه : معناه ما به داء ، مأخوذ من القلاب ، وهو داء يصيب الإبل في رءوسها فيقلبها إلى فوق . شبهة : التباس وتغيّر . وسمه : صفاته . اللّقية : المرّة الواحدة من اللقاء . وقال في الدّرة : العرب تقول : لقية ولقاءة ولقاية ، إذا أردوا المرّة الواحدة ، فإن أرادوا المصدر ، قالوا : لقيته لقاء ولقى ولقيّا ، هذا وأنشد : [ الطويل ] وإنّ لقاها في المنام وغيره * وإن لم تجد بالبذل عندي لرابح « 1 » وخطّأ من يقول : لقيته لقاءة واحدة ، وأغفل أنّ سيبويه قال في كتابه : أتيته إتيانة ، ولقيته لقاءة واحدة . واللقوة : استرخاء اللّحى وعوجه . مقامته : مجلسه الذي كدى به شحا فاه : فتحه قال جرير : وضع الخزير فقيل أين مجاشع * فشحا جحافله جراف هبلع « 2 » الخزير ، بنقط الخاء ثم زاي : دقيق يلبك بشحم ، وجراف الشيء سخونة . ألحاه : ألزمه . يزجّي : يسوق . المزجي : القليل الخير ، وهذا كما قال : لبست الخميصة أبغي الخبيصة . فلجت : صبت بفالج . الرثاثة : سوء الحال . التفالج : استعمال الفالج ، وهو خدر يصيب الجسد . فلجا : فوزا وظفرا . مرتع : موضع يرعى فيه . منجردين : مسرعين ، وانجرد الرجل في سيره ، إذا جدّ في الذهاب . أجردين : تامّين كاملين ، وسرت يوما وشرا وحولا أجرد ، وجريدا أي تاما ، قال سويد بن كراع : [ الطويل ] وجشّمني خوف ابن عفان ردّها * فثقّفتها حولا جريدا ومربعا المشتّ : المفرّق .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لقا ) ، وتاج العروس ( لقي ) . ( 2 ) البيت في ديوان جرير ص 913 ، ولسان العرب ( خزر ) ، ( هبلع ) ، ( جرف ) ، وتاج العروس ( خزر ) ، ( جشع ) ، ( هبلع ) ، ( جرف ) ، ( جحفل ) ، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 2 / 51 ، وكتاب العين 2 / 282 .